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1520478
commit 00dfea2
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Original file line number | Diff line number | Diff line change |
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@@ -0,0 +1,7 @@ | ||
One’s simple recognition, amidst those in his sphere of existence, of the facts of a circumstance presents a danger; a man’s embodied confrontation of awkward truths demands faith, for genuine behaviors may upset the egg-shell equilibrium of ethereal yet ever-present expectations. Violate another man’s expectations and he is liable to exact an instantaneous huffy revenge. | ||
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Perhaps, as a form of punishment, he shall exclude you from the office’s list of treats. Far from the object itself, what assails you are the furtive glances and mocking whispers of your colleagues, as if each observer takes a culpable pleasure in underscoring your exclusion. In this ridiculous scene, the present anguish does not arise from the absence of pastries, or even from the exclusion per se, but from the overwhelming tedium and weariness that ensue. You find yourself pondering what might have provoked such a petty act of revenge. The absurdity of the situation obscures the details, rendering the initial reason for this slight affront entirely indiscernible—not only due to your growing indifference toward the matter but because of the apparent triviality of an insecurity so insignificant that it must scarcely register with a coworker of at least ordinary intelligence (elsewise, you would not be struggling to recall it). | ||
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Adopting pretense and thoughtlessly treading the socially prescribed path likewise risks immediate agony. No more than the act of swigging, as one might do when faced with compatriots wielding a bottle of particularly loathsome rum, may bring with it divine punishment (of a rather uncharacteristic promptitude)—peradventure the remorse of a mislaid wallet after inebriated vagaries. And yet, the man in question will persist in feigning pleasure while he dances on the precipice of emptying his belly onto the road. | ||
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Is it not so? |
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La simple reconnaissance d’un homme, parmi ceux qui font partie de sa sphère d’existence, des faits d’une circonstance présente un danger ; la confrontation incarnée d’un individu avec des vérités gênantes exige de la foi, car les comportements authentiques peuvent perturber l’équilibre fragile des attentes éthérées mais toûjours présentes. Violez les attentes d’un autre homme et il est susceptible de prendre une revanche froissée instantanée. | ||
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Peut-être, en guise de châtiment, il vous exclura de la liste des douceurs du bureau. Loin de l’objet en lui-même, ce qui vous assaille, ce sont les regards furtifs et les chuchotements moqueurs de vos collègues, comme si chaque observateur éprouvait un plaisir coupable à souligner votre exclusion. Dans cette scène ridicule, l’angoisse présente ne découle pas de l’absence de pâtisseries, ni même de l’exclusion en soi, mais de l’ennui accablant et de la lassitude qui s’ensuivent. Vous vous retrouvez à vous interroger sur ce qui pourrait bien avoir provoqué un tel acte de vengeance mesquine. L’absurdité de la situation obscurcit les détails, rendant la raison initiale de ce léger affront totalement indiscernable—non seulement en raison de votre indifférence croissante envers la question, mais aussi à cause de l’apparente trivialité d’une insécurité si petite qu’elle doit à peine être perceptible pour un collègue d’intelligence au moins ordinaire (sinon, vous ne vous acharneriez point à tenter de vous en souvenir). | ||
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Adopter le semblant et suivre sans réfléchir la voie socialement prescrite risque également une agonie immédiate. Point plus que l’acte de boire à grandes gorgées, comme on pourrait le faire face à des compatriotes brandissant une bouteille de rhum particulièrement infect, peut apporter avec lui une punition divine (d’une promptitude plûtôt inhabituelle)—par aventure le remords d’un portefeuille égaré après des vagabondages éméchés. Et pourtant, l’homme en question persistera à feindre le plaisir alors qu’il danse sur le précipice de vider son ventre sur la route. | ||
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N’est-ce point ainsi ? |