A formação das regras de experiência na metodologia Weberiana e sua adequação aos critérios de validação científicos (Tese)
Esta tese investiga a formação das regras de experiência na metodologia weberiana e sua adequação aos critérios de validação científicos. Procurou-se examinar, na primeira parte do trabalho, uma proposta de fundamentação para os aqui denominados critérios de elegibilidade. Procurou-se explanar também o sentido utilizado nesta pesquisa do termo “razão”, que se funda na concepção teórica da razão operativa exposta por Newton da Costa. Com o auxílio dos escritos do mesmo autor, foram ainda examinados os assim nomeados princípios pragmáticos da razão científica. A segunda secção deste estudo apresentou os três critérios de elegibilidade, a saber: i) a diferença entre ser (sein) e dever-ser (sollen); ii) a possibilidade de subsunção da ação individual; iii) a construção de conceitos como tipos ideais. Na terceira parte deste trabalho, justificou-se a ação racionalmente correta como uma conjectura antecipada para uma operação reflexiva. No entanto, foi ressaltado que há uma diferença significativa em relação às regras de experiência ao serem aplicadas para a edificação das ações dos agentes e na sua utilização para a validação da imputação dos nexos causais entre os fenômenos sociais. Para a validação dos resultados da pesquisa, as regras de experiência devem ser habilmente projetas com vistas a serem proposições gerais da experiência e, para que isso ocorresse, a caracterização destas regras foi delineada a partir do chamado “problema de Fermi”. Posteriormente a esta proposta metodológica, ponderou-se em como o cientista conduz uma experimentação mental nas ciências empíricas da ação e estruturou-se logicamente o juízo de possibilidade objetiva como uma proposição contrafactual. Assim, procurou-se demonstrar a estrutura lógica do modo de validação do conhecimento produzido nas ciências empíricas da ação de matriz weberiana.
https://repositorio.ufmg.br/handle/1843/30214
CUSTÓDIO, Henrique F. F. A formação das regras de experiência na metodologia Weberiana e sua adequação aos critérios de validação científicos. Tese (Doutorado em Filosofia). Programa de Pós-graduação em Filosofia, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2019. 110 f. Disponível em: https://repositorio.ufmg.br/bitstream/1843/30214/1/Tese%20HenriqueCust%c3%b3dio.pdf
Esta dissertação investiga a fundamentação do conceito de possibilidade objetiva, elaborado por Max Weber em sua obra Estudos críticos sobre a lógica das ciências da cultura. Foi aqui examinado, particularmente, a segunda seção intitulada Possibilidade objetiva e causação adequada na consideração causal da história . Na primeira parte deste trabalho, procurou-se analisar a fundamentação do conceito de possibilidade objetiva na metodologia weberiana, que refere-se basicamente a um modo de imputação causal aplicado às ciências da ação. Desse modo, o propósito inicial deste estudo é demonstrar que na metodologia weberiana a evidência produzida pelo pesquisador, mediante a construção de um tipo ideal, por mais que possa ser adequada quanto ao sentido, não reúne ainda as condições para ser objetivamente válida. Para a análise ser válida cientificamente, é preciso o controle da compreensão interpretativa do sentido, pois, além de ser adequada quanto ao sentido, a pesquisa terá que ser também causalmente adequada. Na segunda parte deste trabalho, investigou-se o juízo de possibilidade objetiva, como instrumento proposto por Max Weber para avaliar a probabilidade de uma causa favorecer ou não o surgimento de um fato real. Esta operação lógico-metodológica é um procedimento realizado em uma série de graus que se inserem entre dois casos limites: a causa adequada e a causa acidental . A partir da utilização desses conceitos, procurou-se demonstrar que o propósito lógico-metodológico da conexão de sentido causal, construída a partir do conceito de possibilidade objetiva, é o controle da interpretação compreensiva do sentido.
https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/15549
CUSTÓDIO, Henrique F. F. A fundamentação do conceito de possibilidade objetiva na metodologia weberiana. Dissertação (Mestrado em Filosofia). Programa de Pós- graduação em Filosofia, Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2012. 95 f. Disponível em: http://repositorio.ufu.br/bitstream/123456789/15549/1/d.pdf.
CUSTÓDIO, Henrique F. F. O conceito de imputabilidade causal em Max Weber. Monografia (Graduação em Filosofia). Curso de graduação em Filosofia, Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2007. 44 f.
Marcos César Seneda (org.); Henrique F. F. Custódio (org.)
Uma das peculiaridades instigantes desse livro, caro leitor, é a sobreposição dos temas, que desdobram e estratificam leituras preparadas por especialistas de diversas áreas de conhecimento. Penetrando no mesmo tema por diversas perspectivas, quem o lê se aproxima não somente de Max Weber, mas acaba se familiarizando, inclusive, com o modo pelo qual seu pensamento está aderido às diversas ciências que ainda hoje procuram compreender a herança da nossa modernidade. Com espírito interdisciplinar, apresentamos a você, leitor, esses textos oriundos de pesquisadores de diferentes disciplinas. E se pedimos a sua leitura, é porque consideramos que eles representam um bom exemplo da atual produção latino-americana da Weberforschung.
SENEDA, Marcos César. (org.); CUSTÓDIO, Henrique Florentino Faria (org.). Ciência como vocação: racionalidades e irracionalidades no velho e no novo mundo. 1. ed. Porto Alegre: Editora Fi, 2020. 306p.
Marcos César Seneda (org.); Henrique F. F. Custódio (org.)
A comemoração dos 150 anos de nascimento de Max Weber foi considerada uma data promissora para novos debates sobre o pensamento deste intelectual, cuja obra representa um dos fundamentos do pensamento social contemporâneo. Com a realização do Colóquio Max Weber: 150 anos, foi possível reunir diferentes pesquisadores que têm estudado o seu pensamento ou investigado temas weberianos no Brasil. Uma das características marcantes do evento é que ele foi multidisciplinar e teria de sê-lo, uma vez que a obra de Max Weber percorre diferentes áreas do saber. Por isso participaram do colóquio filósofos, historiadores, sociólogos, cientistas políticos e antropólogos. Este livro é resultado das contribuições de diferentes especialistas que participaram daquele encontro, e tem por escopo apresentar as pesquisas recentes no campo da crítica weberiana.
SENEDA, Marcos César. (org.); CUSTÓDIO, Henrique F. F. (org.). Max Weber: religião, valores e teoria do conhecimento. 1. ed. Uberlândia: EDUFU, 2016. 256p .
Marcos César Seneda (org.); Bruna dos Santos Bolda (org.); Henrique F. F. Custódio; Luiz Sérgio Duarte da Silva (org.).
A obra de Max Weber abarca um amplo arco de disciplinas, expedientes metodológicos e problemas, que sempre manifestaram força para se interpretar o Brasil. Contudo, para se entender o weberianismo que aqui se formou, não podemos cobrar, dos que o impulsionaram e o desdobraram em diversas direções, uma fidelidade ingênua ou puritana à matriz construída por Weber. Não queremos usar aqui a metáfora da antropofagia, já tão recoberta de significados emblemáticos. Mas a verdade é que o pensamento nacional, produzido fora e dentro das universidades, sempre devorou o pensamento de Max Weber, sem – e esse é um extraordinário mérito – se preocupar como ele teria de ser digerido junto ao material ao qual ele tinha que ser imiscuído. Por isso, sempre será interminável e indecidível a discussão sobre se determinado pensamento expressa bem ou de modo inapropriado os propósitos de Max Weber. Por outro lado, do ponto de vista da compreensão da nossa singularidade, é irrecusável que, pelas necessidades de discutirmos assuntos e temas tipicamente nossos, o pensamento weberiano teve de ser reinventado no Brasil, tendo-lhe sido agregadas perspectivas e inovações originais que somente por nossas mãos e nossos olhos poderiam ter sido construídas. Os impactos e absorções da modernidade em território tão diversificado como o nosso, ou as aderências e recusas aos aspectos políticos, econômicos e culturais da globalização, também formam o quadro das preocupações recentes que retratam a apreensão do pensamento de Weber entre nós. Esse livro documenta, portanto, esse fato, a saber, de que a interpretação da obra de Weber já ganhou uma dimensão singular no Brasil, de tal forma que, por desregrados desdobramentos, já se tornou inseparável de muitos modos significativos de se interpretar a nossa realidade.
SENEDA, Marcos César (org.); BOLDA, Bruna dos Santos (org.); CUSTÓDIO, Henrique F. F. (org.); SILVA, Luiz Sérgio Duarte da (org.). Weberianismo à brasileira. Cachoeirinha: Editora Fi, 2024. 396p. DOI: 10.22350/9786552720436